В русской литературе со щедринских и некрасовских времен сатирики не были легкомысленными шутами. «Питая ненавистью грудь, уста вооружив сатирой, проходит он тернистый путь с своей карающею лирой» (Николай Некрасов). Таким был сатирик Аркадий Тимофеевич Аверченко, 130 лет со дня рождения которого исполнилось 27 марта.
Аркадий Аверченко открыто и пламенно не любил власть. Нежное тело недотроги и несмеяны-власти стало мишенью для его стрел. В Харькове, в бунтарском 1905-м и после, в 1906–1907 годах, в эпоху полицейской «стабилизации», он редактировал кинжальные журнальчики «Штык» и «Меч». Потом в Петербурге превратил полудохлый журнал «Стрекоза» в блестящий «Сатирикон» и вел его с 1908 по 1913 год. В журнал писали Тэффи, Саша Черный, Алексей Ремизов, Александр Куприн, Алексей Н. Толстой. С 1913 года аверченковский журнал стал называться «Новый Сатирикон».
Аверченко и его друзья — совсем не монархисты, они все время клюют истеблишмент. Аверченковский журнал раскидывает империю по кирпичику. И в 1914 году эти кирпичики полетели в Николая II, царицу, армию, никчемную войну. У Николая, однако, было чувство юмора: он собирался пригласить знаменитого сатирика в гости во дворец.
„
”
Аверченко не нуждался в армии, у него был смех, и большевики проигрывали ему сражения до самой его смерти
”
Но тут наступил Февраль, и от восторга сатириконовцы перешли на революционный пафос, у них пропало чувство юмора. Вернулось оно сразу после Октября. Вот только журнал закрыли в августе 1918-го. Но когда пришли за самим Аверченко, он уже пробирался на юг. Добравшись до Севастополя, он осел в газете «Юг» и начал метать молнии в большевиков. Но не только в них: достается и белым, так что газету даже приостанавливают. Аверченко идет на свидание к Врангелю, и Врангель отменяет это решение. Но тут время Крыма кончилось, и в 1920-м Аверченко уплыл на последнем пароходе вместе с другими беженцами, спасенными Врангелем. Всего их оказалось 150 тысяч. Однако не падайте духом, поручики Голицыны! Аверченко не нуждался в армии, у него был смех, и большевики проигрывали ему сражения до самой его смерти. Один сборник даже назывался «Дюжина ножей в спину революции» (1921) и вызвал недоброе восхищение Ленина, изображенного Аверченко в виде жены Троцкого.
«Нужна была России революция? Конечно, нужна. Что такое революция? Это — переворот и избавление. Но когда избавитель перевернуть перевернул, избавить избавил, а потом и сам так плотно уселся на ваш загорбок, что снова и еще хуже задыхаетесь вы в судороге голода и собачьего существования, то тогда черт с ним, с избавителем этим! Правда, сейчас еще есть много людей, которые бормочут только одну фразу: «Товарищи, защищайте революцию!» Позвольте, да вы ведь сами раньше говорили, что революция — это молния. Как же можно защищать молнию? Представьте себе человека, который стоял бы посреди омраченного грозовыми тучами поля и вопил бы: «Товарищи! Защищайте молнию! Не допускайте, чтобы молния погасла от рук буржуев и контрреволюционеров!»
И крутя обратно фильм о России в рассказе «Фокус Великого кино», Аверченко останавливает кадр на 17 октября 1905 года, на Великом Манифесте Николая II. Теперь он понял, что это был самый счастливый день в жизни России.
Аверченко не упустил ничего. Он смеялся над Горьким и над Андреевой, над ВЧК, над Лениным и Троцким, над попавшимися на удочку большевиков пролетариями, над жалкими и неспособными бороться беженцами, над вороватыми спекулянтами, погубившими врангелевский Крым, над турками и даже над чехами. Над последними — ласково, ведь только Чехословакия и Югославия не отказали в помощи русским эмигрантам.
Аркадий Аверченко умер в Праге в 1925 году, со смехом и гневом на устах.
Tweet
| Тэги: журнал поэзия Аркадий Аверченко серебряный век |
| Написать отзыв | Код для ЖЖ |
|

Версия для печати








Конечно, не нужна. Дальше следует сравнение революции с молнией. Кому-то нужно, чтобы в него ударила молния?
Революция - это потеря устойчивости сложной системы: государства и общества. Происходит эта потеря устойчивости, как и следует из теории управления - в виде колебательного процесса, приводящего к разрушению системы.
Дальше - не интересно. На обломках старой системы возникает новая, которую кто-то должен построить и запустить. Со старой она, как правило, имеет мало общего.
Конечно,наплевать.Скоро сто лет будет этой истории.Как она могла разрешиться иначе?Глубоко наплевать.Случилось то,что должно было случиться.Предвидение направленное в прошлое удел неудачников,оставшихся за бортом истории.Разве, этого Новодворская желает своим саратникам?В этом видит своё предназначение?Такая позиция удобна власти,-"Собака лает,караван идёт".Идеологический просчёт,смейтесь госпада демократы до упада,пупки скоро развяжутся.Смешны ,Вы ,сами.Как был жалок Аверченко в своём гневе,кто его помнит?Историческая роль русской интелегенции быть подстрекателем к революции.
«Аверченко не упустил ничего». Да, ничего. Кроме Родины. Он умер от тоски по ней, уже корчащейся в уморе и залитой кровью. Аверченко понимал, что к той беде и он приложил руку. Точнее, перо. Как жаль талант, превратившийся в жало… И горечь текла по мёртвым устам его.
Но у нее был свободный доступ на Запад. А на Западе шли грандиозные процессы развития новой физики, вообще науки. Реэерфорд, Рентген, Ейнштейн, Планк. А в России научный застой. Московский университет это затхлый мир физики. Многопудье учебников Хвольсона, которые надо было чуть ли не на память учить и сдавать, Столетов, который третирует открытия и эксперименты Лебедева и Умова, грызня за кафедры и звания и протесты студентов, отстаивающие независимость от властей университетов. А тут еще на фоне быстро развивающегося капиталистического производства подоспел марксизм, претендующий, не без оснований на научность. Что поделать если Россия должна была качнуться в сторону науки от гуманитарии. А гуманитарии были великолепны, один Ключевский чего стоил. Марксизм был нужен как призыв к научному освоению российской целины. А в итоге ортодоксальный марксист Плеханов умер от туберкулеза, енго вытеснил Ленин с его антипозитивистской книгой "Материализм и эмпириокритицизм", где он как дважды два доказал, что позитивизм и солипсизм одно и тоже. Все это производило впечатление на революционную молодеж, которое в царизме с неотделимым от него православием видело только застой и отсталость России, социальную и интеллектуальную, от западной науки. Поэтому нужен был толчек, чтобы произошли последовательно две революции, в которых победило экстремистское крыло Ленина.
Вопрос "Нужна ли была России революция?" следует заменить на вопрос "Нужна ли была наука России?" И все становится не столь примитивным, как это пытаются представить современные серо-буро-малиновые современные идеологи непонятно чего.
Как Вы относитесь к тому, чтобы войти в широкую коалицию всех демократических сил на базе партии «Яблоко» на выборы в Гос. Думу? Помочь получить «Яблоку» на выборах в Думу , а Явлинскому в первом туре Президентских выборов 10,15,20% голосов. Договорится с Зюгановым о гарантиях свободы слова и подержать Зюганова во втором туре Президентских выборов.
Бурдуков Игорь , исключен из «Яблока» в 2003 году за то, что добивался привлечения к уголовной ответственности мэра г.Щекино Тульской области.. Впервые в истории России было доведено до суда дело о нецелевое использование «Шахтерских» денег и заместитель мэра получил три года условно.
http://uabaza.org.ua/
А.Аверченко востребован и современной российской жизнью. Очень актуален для нас его отзыв о революции: “ … рождение революции прекрасно, как появление на свет ребенка, его первая бессмысленная улыбка, его первые невнятные слова, трогательно умилительные, когда они произносятся с трудом лепечущим, неуверенным в себе розовым язычком... Но когда ребенку уже четвертый год, а он торчит в той же колыбельке, когда он четвертый год сосет свою всунутую с самого начала в рот ножку, превратившуюся уже в лапу довольно порядочного размера, когда он четвертый год лепечет те же невнятные, невразумительные слова … так это уже не умилительный, ласкающий глаз младенец, а, простите меня, довольно порядочный детина, впавший в тихий идиотизм”. Трудно поверить, что не о нашем времени сии размышления, с той, пожалуй, разницей, что детине уж 20 с лишком лет, а он всё ещё с трудом пытается произнести “ капитализм”, “ инвестиции”, “ новации”, “ свободные выборы”…
Аверченко, находясь вдали от Родины, сильно переживал за всемирную униженность послеоктябрьской России. Вот небольшой фрагмент из его рассказа с тёплым названием “Хлебушко”: - “Английский дипломат встал из-за зеленого стола, чтобы размяться, подошел к своему коллеге-французу и спросил его:
- Вы не знаете, что это там за оборванная баба около швейцара в вестибюле стоит?
- Разве не узнали? Россия это”. Интересно: а какой образ страны избрал бы он для ёмкой характеристики своей страны сейчас?
А это тоже он написал 11 сентября 1906 года о нашем времени:
Студентом в "левых" состоял,
Пока на службу не попал!..
И вот на службе, как должно,
Ты "вправо" всё берешь искусно.
"Всё это было бы смешно,
X Когда бы не было так грустно!"
Последние две строчки, правда, позаимствованы им у М, Ю, Лермонтова. Помните:
Что ж делать?.. Речью неискусной
Занять ваш ум мне не дано...
Всё это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно...
Простим ему этот грех и отметим: прозорливым всё же был писатель Аркадий Тимофеевич Аверченко.
Иван Бойко станица Новопокровская Краснодарский край