В 2009-м на улицы Горно-Алтайска чаще всего выходили из-за истории с VIP-браконьерством.
И продолжают выходить
Горный Алтай как будто создан для рекламных проспектов туристических фирм. Такие красоты природы в России есть разве только на Байкале. Еще в советские времена со всех концов страны ездили в отпуск на Алтай — посмотреть на гору Белуху, увидеть Телецкое озеро, проехать на лошадях к водопадам Корбу и Киште. Красоты Алтая и сейчас привлекают туристов, в том числе высокопоставленных любителей экзотики.
Списали на гармониста
Шуму на всю страну наделала январская история с катастрофой в Алтайских горах: в Кош-Агачском районе разбился вертолет, на борту которого были представитель президента в Госдуме Александр Косопкин, главный эксперт Комитета Госдумы по экономической политике Николай Капранов, вице-премьер правительства Алтай Анатолий Банных и «группа сопровождающих лиц». В их числе, в частности, гармонист Василий Вялков, а также, как писали местные СМИ, группа неизвестных девушек. Косопкин, Вялков, летчики (всего семь человек, а по неофициальным данным, десять) погибли, четверо выживших попали в больницу. На месте катастрофы нашли водку, ружья и туши убитых архаров, на которых охотиться запрещено — они внесены в Красную книгу. (На Алтае, что характерно, сразу заговорили, будто вертолет сбили местные охотники, озверевшие от кровавых «царских охот».) В сентябре уголовное дело по факту браконьерства внезапно закрыли, и по Алтаю прокатилась волна митингов: люди требовали правосудия. Дело возобновили, а в ноябре закрыли вновь. В браконьерстве обвинили… погибших пилотов и гармониста! Это было расценено как оскорбление, и жители Горно-Алтайска вновь вышли на улицу. В резолюции митинга, отправленной в администрацию президента, говорится о цинизме Генпрокуратуры, нашедшей «стрелочников» и оправдавшей чиновников.
Месть принцессы
У алтайцев есть и другой серьезный повод для беспокойства. Туристическая привлекательность здешних мест находится под угрозой: через Алтайские горы должен пройти трубопровод, по которому сибирский газ пойдет в Китай. Идея строительства возникла в 2006-м, но вызвала яростные протесты экологов и коренного населения: трубу предполагали пустить через плато Укок — сакральное место для алтайцев. «Газпром» заверял, что найдет некий «альтернативный маршрут», но какой — не говорилось. А в октябре этого года Россия и Китай парафировали соглашение о поставках газа. Глава «Газпрома» Алексей Миллер четко сказал: «Западный вариант (газопровод «Алтай») может быть реализован в очень короткие сроки». Если все-таки трубы потянутся к плато Укок, на Алтае произойдет взрыв.
Где-нибудь в другом месте Сибири прогнозировать волнения было бы нелепо. Но Горный Алтай — особое место: там конфликтогенность немногим ниже, чем на Кавказе. И поводом к недовольству становятся самые разные вещи.
В 1993 году археологи раскопали на плато Укок захоронение молодой женщины — ее окрестили «алтайской принцессой». Мумию доставили в музей Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Местное население, алтайцы-язычники, стали требовать вернуть «принцессу» и захоронить ее. И когда в 2003-м разразилось Чуйское землетрясение, повлекшее огромные разрушения, алтайцы не сомневались, что это месть «алтайской принцессы». Уже не только язычники, но и образованные алтайцы потребовали вернуть ее останки. Представители интеллигенции написали гневное письмо властям: «Не считаясь с мнением народа, вывозятся бесценные сокровища, духовное наследие алтайцев…» Письма протеста до сих пор идут во все инстанции: президенту России, местным властям, международным организациям... Ученые отдавать реликвию не хотят, власть ничего не предпринимает.
Отягощенная память
Когда над Алтаем реял дух мятежной «принцессы», а жители протестовали по поводу газопровода, кому-то в Москве пришла в голову более чем несвоевременная мысль: провести референдум по объединению Республики Алтай с Алтайским краем. Ее озвучил полпред президента в Сибирском федеральном округе Анатолий Квашнин и подхватил губернатор Алтайского края Александр Карлин. И тут началось! На улицы Горно-Алтайска вышли более 5 тыс. демонстрантов — каждый десятый горожанин. Инициатором протестов стало движение «За республику!», его поддержали КПРФ, «Родина», «Народная воля», «Патриоты России» и Партия жизни. Шел 2006 год, уже объединились или шли к объединению Пермская область с Коми-Пермяцким автономным округом, Красноярский край с Таймыром и Эвенкией, Камчатка с Корякией, Иркутская область с Усть-Ордынским Бурятским округом. Там все прошло тихо, и начальство подумало: почему бы не сделать то же самое на Алтае?
В 1993 году археологи раскопали на плато Укок захоронение молодой женщины — ее окрестили «алтайской принцессой». Мумию доставили в музей Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Местное население, алтайцы-язычники, стали требовать вернуть «принцессу» и захоронить ее. И когда в 2003-м разразилось Чуйское землетрясение, повлекшее огромные разрушения, алтайцы не сомневались, что это месть «алтайской принцессы». Уже не только язычники, но и образованные алтайцы потребовали вернуть ее останки. Представители интеллигенции написали гневное письмо властям: «Не считаясь с мнением народа, вывозятся бесценные сокровища, духовное наследие алтайцев…» Письма протеста до сих пор идут во все инстанции: президенту России, местным властям, международным организациям... Ученые отдавать реликвию не хотят, власть ничего не предпринимает.
Отягощенная память
Когда над Алтаем реял дух мятежной «принцессы», а жители протестовали по поводу газопровода, кому-то в Москве пришла в голову более чем несвоевременная мысль: провести референдум по объединению Республики Алтай с Алтайским краем. Ее озвучил полпред президента в Сибирском федеральном округе Анатолий Квашнин и подхватил губернатор Алтайского края Александр Карлин. И тут началось! На улицы Горно-Алтайска вышли более 5 тыс. демонстрантов — каждый десятый горожанин. Инициатором протестов стало движение «За республику!», его поддержали КПРФ, «Родина», «Народная воля», «Патриоты России» и Партия жизни. Шел 2006 год, уже объединились или шли к объединению Пермская область с Коми-Пермяцким автономным округом, Красноярский край с Таймыром и Эвенкией, Камчатка с Корякией, Иркутская область с Усть-Ордынским Бурятским округом. Там все прошло тихо, и начальство подумало: почему бы не сделать то же самое на Алтае?
На месте крушения вертолета VIP-охотников
Надо было совсем не интересоваться ситуацией в регионе, чтобы принять такое решение. В объединившихся субъектах Федерации не было национальных и религиозных конфликтов и массовых протестов. А в Республике Алтай эта идея крайне непопулярна. Против объединения высказались депутаты местного парламента. Но идея не умерла, и время от времени ее озвучивают то на федеральном уровне, то в Барнауле. Нынешний глава республики Александр Бердников оказался в трудном положении: Москва ждет от него действий, а политической поддержки со стороны населения и парламента у него нет. Оппозиция в регионе сильна, правящая партия пассивна (и тем демонстрирует, что в кризисных ситуациях работать не умеет). Более того: лидер горноалтайских единороссов, глава Госсобрания республики Иван Белеков руководит протестами против объединения. До конца года президент должен предложить кандидатуру нового главы Республики Алтай. Ходят слухи, что в Москве Бердниковым недовольны и его могут снять.
Однако если следующий глава республики возьмется за это всерьез, массовые беспорядки обеспечены. Нельзя забывать, что коренные алтайцы практически поголовно вооружены. А отношения с русскими, к сожалению, сложились куда тяжелее, чем у других сибирских народов. Корни конфликта уходят еще в годы Русско-японской войны, когда на Алтае началось массовое национально-религиозное движение, которое Японию идентифицировало с царством Ойрота, существовавшим на Алтае в XV–XVIII веках и уничтоженным китайцами. Тогда появилась народная песня о «Япон-царе» — освободителе алтайцев. В напряженной обстановке того времени, усугубленной слухами о готовящейся резне русского населения, произошла трагедия: в долине Теренг вооруженные поселенцы открыли огонь по молящимся алтайцам.
В народной памяти эти события живы до сих пор. И сегодня в связи с идеей ликвидации самостоятельности республики доверие коренного населения к власти находится на критическом уровне.
Однако если следующий глава республики возьмется за это всерьез, массовые беспорядки обеспечены. Нельзя забывать, что коренные алтайцы практически поголовно вооружены. А отношения с русскими, к сожалению, сложились куда тяжелее, чем у других сибирских народов. Корни конфликта уходят еще в годы Русско-японской войны, когда на Алтае началось массовое национально-религиозное движение, которое Японию идентифицировало с царством Ойрота, существовавшим на Алтае в XV–XVIII веках и уничтоженным китайцами. Тогда появилась народная песня о «Япон-царе» — освободителе алтайцев. В напряженной обстановке того времени, усугубленной слухами о готовящейся резне русского населения, произошла трагедия: в долине Теренг вооруженные поселенцы открыли огонь по молящимся алтайцам.
В народной памяти эти события живы до сих пор. И сегодня в связи с идеей ликвидации самостоятельности республики доверие коренного населения к власти находится на критическом уровне.
Республика Алтай входит в Сибирский федеральный округ. Образована в 1922 году как Ойротская автономная область в составе Алтайского края. С 1948‑го — Горно-Алтайская АО, с 1990-го — Горно-Алтайская АССР, с 12 декабря 1993-го — Республика Алтай. Алтайцы составляют 30,6% населения, русские — 57,4%, казахи — 6%. Городское население — 26,4%.